miércoles, 20 de mayo de 2015

RAMANA MAHARSHI

   Sri Ramana Maharshi fue un maestro Adavita que, desde la experiencia viva de la Realización, extendió el Mensaje, la Enseñanza Eterna, durante la primera mitad del siglo XX en la India. Con inmensa gratitud le dedico hoy este humilde escrito a la imborrable memoria de su esencia siempre presente. A continuación reproduzco unos fragementos de una conversación de Ramana, recogida en el libro "Pláticas con Sri Ramana Maharshi", que son una auténtica bendición... Una dulce invitación al recogimiento íntimo, para propiciar ese encuentro interior con la infinitud del Ser... Un regalo para aquel que ansía de corazón lo divino, para aquel que cansado de ilusiones sólo aspira a la Verdad:

   "El doctor Henry Hand, un norteamericano que frisaba en los setenta años, preguntó: -¿Qué es el ego?
   Maharshi: Como el ego es interno, y no es externo respecto de usted, deberá ser claro para usted.
   D.: ¿Cómo lo define usted?
   M.: La definición también procederá del ego. Es el ego el que debe definirse.
   D.: ¿Qué es el alma?
  M.: Encuentre el ego y encontrará el alma.
  D.: ¿Entonces son lo mismo?
  R.: El alma puede existir sin el ego, pero el ego no puede existir sin el alma. Se parecen a la burbuja y el océano.
   D.: Eso aclara el asunto. ¿Qué es el Atman?
   M.: El Atman y el alma son lo mismo.
(...)
    Otro norteamericano preguntó sobre las formas de pensamiento.
  M.: Si hubiera pensamientos, éstos se materializarán. Si desaparecen, no hay nada que se materialice. Además, si usted es físico, el mundo es físico, y así sucesivamente. Averigüe, si usted es físico.
   D.: ¿Su enseñanza es diferente de la los demás?
   R.: El sendero es uno solo, y la realización es una sola.
 D.: Sin embargo, la gente habla de tantos métodos...
   M.: Eso depende del estado mental de esa gente.
   D.: ¿Qué es el yoga?
  M.: Yoga (la unión) es para quien está en viyoga (separación). Pero hay uno solo. Si usted realiza al Yo, no habrá diferencia.
   D.: ¿Es eficaz bañarse en el Ganges?
   M.: El Ganges está dentro de usted. este ganges no le hace sentir frío ni temblar. Báñese en él.
   D.: ¿Hemos de leer al Gita de cuando en cuando?
   M.: Siempre.
   D.: ¿Podemos leer la Biblia?
   M.: La Biblia y el Gita son lo mismo.
   D.: La Biblia enseña que el ser humano nació del pecado.
   R.: El ser humano es el pecado. La percepción humana no existía en el sueño profundo. El pensamiento de cuerpo produce la idea del pecado. El nacimiento del pensamiento es el pecado mismo.
   D.: La Biblia dice que el alma humana puede perderse.
   R.: El pensamiento 'del yo' es el ego, y eso se pierde. El 'Yo' real es 'Yo Soy El Que Soy'.
   D.: Hay conflicto entre las enseñanzas de Aurobindo y de la Madre.
   M.: Primero entréguese al Yo, y luego armonice los conflictos.
   D.: ¿Qué es el Renunciamiento?
   M.: Es renunciar al ego.
   D.: ¿No es renunciar a los bienes materiales?
   M.: También es renunciar al que los posee.
   D.: El mundo cambiará si la gente renuncia a sus bienes materiales en beneficio de los demás.
   M.: Primero, renuncie a usted mismo, y luego piense en el resto.
D.: ¿No podemos tener la realización instantáneamente?
R.: La realización no es nada nuevo. Es eterna. No se trata de realización instantánea o gradual.
D.: ¿Existe la reencarnación?
M.: La reencarnación sólo puede existir si usted está ahora encarnado. Usted nació ahora mismo.
D.: Si todos renuncian, ¿habrá un mundo práctico? ¿Quién cosechará?
R.: Primero, realice; luego, vea. La ayuda a través de la Realización trasciende toda ayuda a través de las palabras, pensamientos y acciones, etc. Si usted entiende su propia realidad, entonces la realidad de los rishis y los maestros será clara para usted. Sólo hay un maestro, y ese es el YO.
   D.: ¿Por qué los maestros insisten en el silencio y la receptividad?
   R.: ¿Qué es el silencio? Es elocuencia eterna.
   D.: ¿Cual es la actitud receptiva de la mente.
   R.: No distraerse de la mente."


* * * * *

   Toda esta Enseñanza no tiene precio. Es intemporal e inespacial; es siempre aquí y ahora, sin distracciones futuras ni cargas pasadas. Naces a la vida a cada instante, no te demores en logros por venir. Primero, como señala Ramana, realiza; y luego, ve. Sé receptivo a ti mismo y permite que Eso que ya eres te encuentre en el interior infinito del Ser. Sumérgete en esas aguas sagradas del espíritu. En paz, en perfecta quietud íntima. No compares senderos -en esencia todos son el mismo porque todos conducen a un mismo final, que es como el principio- y camina, hasta el final, por aquel en el que transitas, para llegar al ahora desde el ahora. Renuncia, por tanto, a hallarte en el tiempo y la realización -en su eterna gracia- se revelará.

   Quédate en un profundo silencio interior y la voz de Atman será clara en la conciencia. No hay distancias ni tiempos que te impidan ser Ser. Retorna, pues, ahora, siempre ahora; al origen, a la fuente de agua de Vida eterna y sé Bienaventuranza.

KHAAM-EL

1 comentario:

  1. Qué bien leer éstas palabras de Ramana Maharshi !
    Muchísimas gracias KHAAM-EL por compartirlas. Son de gran ayuda para discernir. Muchas veces nos volvemos a enredar con la mente y sus circunstancias pero, aclaraciones cómo estas, nos vuelven a situar dónde sentir la Paz .
    Gracias . Un beso

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